這個愛，我們搞了這麼多年明白了，是自性裡頭第一德。自性無量無邊的德能，第一個是什麼？第一個就是愛。

這個愛沒有加添任何的負面東西，就是真愛，是自性的愛。自性的愛就是佛陀的慈悲，法身菩薩的愛，沒有任何條件，真正是清淨平等，宗教裡面講神的愛、聖人的愛。

如果裡面有分別，加了分別，那是菩薩的愛。

有了執著，有了執著是凡夫的愛、六道眾生的愛。

有分別，沒有執著，是四聖法界的愛，聲聞、緣覺、菩薩、佛，他們的愛。

我們凡夫的愛是最糟糕的，凡夫的愛裡面加了什麼東西？加了欲望，自私自利。我喜歡你就愛你，不喜歡你就不愛你，這是凡夫，完全迷失了自性。

所以這些附加東西全部要淘汰掉，恢復到原原本本自性的真愛，這是身心統統沒有差別，完全平等。智慧圓滿，神通圓滿，德能圓滿，相好圓滿，沒有一樣不圓滿，集一切大圓滿就在西方極樂世界。

往生到西方極樂世界，就回到自己家裡了，阿彌陀佛跟我是一體。所以經教裡頭有說，「我心即是阿彌陀佛，阿彌陀佛即是我心」，這不是假的，這是講真話。

我們修學淨宗的人，最重要的把阿彌陀佛放在心上，其他的全部清除、放下、清出去。心裡頭除阿彌陀佛之外，沒有一樣東西在裡頭，這就是真心，這就是佛心。你說這樣的人，他能不往生嗎？他愛什麼時候往生就什麼時候往生，他喜歡在這多住幾天不礙事，真正得大自在。

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人生在世，這一次是個機會，你遇到佛法了，你要遇不到佛法一點辦法沒有，遇到，能把這個事情搞清楚、搞明白，就要放下。

什麼都要放下，身心世界絕不放在心上，是非人我放下，身見放下，不要執著這個身是自己，身不是自己，身是我所有的工具，我現在要利用這個工具超越六道輪迴，把身見放下，沒有身。

真正的身是什麼？真正的身是法身。什麼是法身？遍法界虛空界是法身。學佛為的什麼？為的離苦得樂。怎麼樣才能離苦得樂？回歸自性，苦就沒有了，六道的苦沒有了，十法界的苦沒有了，五十二個階級修行的苦也沒有了。

真的，大道至簡，不難！難在什麼？不肯真幹。所以老實聽話真幹的人，決定能做得到。不老實、不聽話、不真幹，這個不行，這個在這一生當中跟佛結個緣，來生後世遇到了再說。 

如果是個真幹的人，這一生把握這個機會，我這一生決定要往生，那要把往生的障礙放下。什麼東西障礙我？頭一個情執，父子之情、夫妻之情、兒女之情、兄弟之情，情太深可麻煩了。要真正覺悟，就是這是假的，這不是真的。

我對於這些親愛的人，我並不是不愛他，我是真愛他。真愛他怎麼？現在放下，我到極樂世界去作佛，作了佛我再來幫助你，度你們。這是真愛，這是不捨。

佛法非常重感情，當年方東美老師告訴我，沒有感情的人不能學哲學，沒有感情的人不能作佛，你看佛要大慈大悲，要平等度一切眾生，你不喜歡他怎麼行？

所以誰最有情？佛最有情。佛有情是什麼？他不迷。我們有情，被情迷了。迷就錯了，不迷就對了，不迷叫真情。為什麼？真心用情。

現在世間是妄心用情，全用錯了，全造罪業。

真心用情，智慧，真心是智慧，不一樣，那是救度眾生。